得所：desuǒ 基本解释：●详细解释：1.谓得到安居之地或合适的位置。语出《诗·魏风·硕鼠》：“乐土乐土，爰得我所。”《汉书·王莽传上》：“四海辐凑，靡不得所。”三国蜀诸葛亮《前出师表》：“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”唐杜甫《敬赠郑谏议十韵》：“野人寧得所，天意薄浮生。”明李贽《答耿中丞书》：“夫天下之人得所也久矣，所以不得所者，贪暴者扰之，而‘仁者’害之也。”2.适当适宜。北魏高湛《养生论》：“寻常饮食，每令得所，多湌令人彭亨短气，或致暴疾。”金王若虚《宁晋县令吴君遗爱碑》：“盖其刚柔适中，缓急得所，勤故不废事，简故不扰民，明无不察，毫髮莫欺。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳续录三》：“钱敦堂编修殁，其门生为经纪棺衾，赡恤妻子，事事得所。”★各得适当的处置。《汉书．卷九九．王莽传上》：「四海辐凑，靡不得所。」《文选．诸葛亮．出师表》：「愚以为营中之事，悉以谘之，必能使行阵和穆，优劣得所也。」
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2、惟丹砂、雌黄、雄黄3味以碱醋浸之，曾青用好酒铜器中渍，纸密封之，日中晒之百日，经忧急5日亦得，无日以火暖之讫，各研令如细粉，以碱醋拌，使干湿得所，纳土釜中，以六一泥固济，勿令泄气，干，然后安铁环施脚高1尺5寸，置釜上，以渐放火，无问软硬炭等皆得。
3、人情不甚相远，使其居身得所，何苦相率而逃，况至三万之多？传》“舍足于不损之地，居身于独立之处，延年历百，寿越期颐。
4、代砺为节度使，贪过砺，且有所承迎，虽不敢尽废诏，因命当得所籍者皆入资。
5、惟独此操气疏韵长，通体节奏凡三起落初弹似鸿雁来宾，极云霄之缥缈，序雁行以和鸣，倏隐倏显，若往若来其欲落也，回环顾盼，空际盘旋其将落也，息声斜掠，绕洲三匝其既落也，此呼披应，三五成群，飞鸣宿食，得所适情，子母随而雌雄让。
6、愚以为/营中之事，悉以咨之，必能使/行阵和睦，优劣得所。
7、第十时南无佛，南无法，南无比丘僧，南无诸菩萨，南无檀那鸠溜菩萨，南无文殊师利菩萨，菩萨当慈心愍念一切人民，见贫者富者豪者贵者卑贱者，强健羸瘦怯弱者，心常念之欲使齐等，常愿使十方平如水无山，人民贫富等等无异，寿命长短等等无异，豪贵卑贱等等无异，求道同心，常愿俱发大乘之业，一切人非人，皆发无上正真之道，悉有智慧，悉行布施无有悭贪，悉持经戒，悉能忍辱，皆能精进，一心入定，见化三昧皆有沤和拘舍罗，见迷惑者，愿使之疾见正道，阴冥者得睹光明，疾者皆使除愈，强健各现色力，陆行愿使人马车牛肥壮，人手足筋力强健财物安隐，船行者东西南北上水下水各得其愿，船车安隐，帆行调利，贾市百倍千倍万倍，住止得处卖买便利，贵贱各得所愿，居家者妻子父母公妪皆使安隐，水火盗贼疾县官无有，居官者常得安隐，发心爱育人民，家人富饶无有贫穷忧厄苦剧者，是为菩萨十一时戒平等之行，善男子善女人闻是欢喜，皆得阿惟越致，诸天神地神山神皆来侍卫带是经者，一切灾害不敢干犯，是为菩萨已得神通。
8、但是四国驻联合国大使仍然对他们的计划能够赢得所需的128张赞成票抱有希望。
9、第二章在将私权的本质由主观权利扩展至形式私权的基础上，论证了主要的国家公产所有权? ?公用物上的国家所有权的私权性，进而提出公用物的归属关系与其公用性质的设定与维持关系是不同的，可分离的。第三章通过比较企业所有权与经营权分离理论在东西方的不同理解，提出应区分国有独资企业与国家持股公司中两权分离的不同内涵，从而提出国家对两种企业财产取得所有权的不同内涵。
10、陆逊屡次上疏陈述嫡庶之分，他说：“太子正统，宜有磐石之固，鲁王藩臣，当使宠秩有差，彼此得所，上下获安。
11、愚以为营中之事，事无大小悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所也。
12、苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋4世纪的辟疆园,历代造园兴盛,名园日多.明清时期,苏州成为中国最繁华的地区,私家园林遍布古城内外. 16 - 18世纪全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州素有"人间天堂"的美誉第一章介绍了国家所有权概念与性质在当代面临的挑战与质疑，并将问题上溯至罗马法中国家取得所有权的立法技术中的矛盾。这导致依据客体物本身的性质将国家所有权现象划分为国家公产所有权与国家私产所有权。
13、因为发明一句话而搞得所向披靡者，多半大有水分：大而无当的论断下边不知道有多少漏洞和虚应糊弄。
14、陈宇哭得那叫一声哭天抢地!惊得所有的弟子都是一愣一愣地,众长老更是目瞪口呆,望着陈宇的样子,心中那是万千头草泥马奔腾而过。
15、伟大的真理都是明摆着的事实.但不见得所有明摆着的事实都是伟大的真理
16、一声响亮的劈脸传来,惊得所有实习生都不忍直视。
17、这是一个非常令人钦佩的明智之举，值得所有的人效仿。
18、愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行（háng）阵和睦，优劣得所。
19、他根本就觉得所谓的演艺圈里发生这些事情实在是太平常不过了，娱乐圈就是一个圈字，今天你跟这个好，明天你跟那个好。上位曝光、争名夺利，连台下的看客对这些清清楚楚，在这种环境里，一个女孩子因为失恋背叛的痛苦只不过犹如蝼蚁的粉身碎骨。青罗扇子1这样的话，可以通过后期处理减弱曝光度，同时因为相机感光较多，可以把噪点限制到最少。
20、明旦，发楼屋，得所髡人髻百余。
21、⑵所以这种爱而不得所爱但又不能忘其所爱的矛盾与苦痛，经常使她反常与失衡：“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁?尺幅鲛绡劳惠赠，为君那得不伤悲!”“抛珠滚玉只偷潸，镇日无心镇日闲枕上袖边难拂拭，任他点点与斑斑。
22、宋元思及朱元思，其人于史均不得所指。
23、他记得所有这些稿子都曾为现在吵着要稿子的杂志所拒绝，而且都拒绝得冷酷，机械，官样文章。
24、收拾得所事儿温柔,妆点得诸余里颗恰。
25、平等选举的原则使得所有选民都可以在相同的条件及权利的基础上享有选举权和被选举权，所有选票的权重以及有效性不应该有任何差别。
26、《南海县志》招子庸传记曰：“虽巴人下里之曲，亦饶有情韵”，又话词中“粤东方言别字亦得所改正，不若诘屈聱牙。
27、我能理解你对国王彼得所采取的保留态度。
28、学校把检查工作的重点放在教师教学过程中的备、教、批、辅、考各个环节上，每学期末均要组织学生对教师师德、师风、作业批改、业绩情况、教学效果等方面进量化评教，点面结合，从学生方面拿到考核的第一手资料，再从领导及教师的评价中获取第二手资料然后进行量化，最终评出等级，对优秀的教师进行奖励，对较差的教师提出整改要求，奖惩分明，优劣得所。
29、夫干将见重於时，贵其所以立断，於事未能周务，书厨得所讥矣。
30、我生性耽爱一切之和谐，于此，我且颇以自得确实，甚至在鸩彼得所奏放的无声音籁之中与美感之内，无不有音乐的存在，其吐音之佳妙迥出一般乐器之上。
31、人与人之间的对话无需再长途跋涉，而我们亦可迅速地取得所需要的资料。
32、他坚持认为，对小学生来说第一要务是要学得所谓的“日本通行证” ，就是说要全面了解日本历史和文化，而且要熟练掌握本国语言。
33、幸念一夕恩义，收儿骨归葬墓侧，使百年得所依栖，死且不朽。
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