能近取譬：néngjìnqǔpì基本解释：●详细解释：谓能设身处地，推己及人。《论语·雍也》：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”刘宝楠正义：“譬者，喻也以己为喻，故曰近。”章炳麟《菌说》：“独夫为我，即曰贪贼能近取譬，即曰仁义。”★能就近以自身作比方，推己及人。语出《论语．雍也》：「夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。」后多指在言论中能就眼下的事物作例证。《宋史．卷二六二．李谷传》：「议政事能近取譬，言多诣理。」
1、的要求，其中包含一些合理的逻辑思想，并提出“能近取譬”和“举一反三”等类推方法。
2、能近取譬”,离你最近的人你能够将心比心,换位思考。
3、能近取譬：能够就自身打比方。
4、能近取譬，可谓仁之方也已。
5、能近取譬，可谓仁之方也已。
6、能近取譬，可谓仁之方也。
7、学生问如何去做，孔子说：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也。
8、孔子说“能近取譬，可谓仁之方也已”（《论语?雍也》）孔子自己就十分善于用喻。
9、能近取譬(6)，可谓仁之方也已。
10、所谓“能近取譬”就是将心比心，就是忠恕之道的具体实施。
11、能近取譬，可谓仁之方”。
12、能近取譬，可谓人之方也已。
13、仁至难言，故止曰：“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
14、只要“能近取譬”,公德便水到渠成。
15、全书二十四诗品之能近取譬，真诀分解，同情会意之读者倘能识其堂奥，象外试笔，则破执桃花，即奉斯著为文章圣手必读之书，岂为荒诞语耶。”邢?疏：“方犹道也，言夫仁者己欲立身进达，而先立达他人，又能近取譬於己，皆恕己所欲而施之於人，己所不欲，弗施於人，可谓仁道也。
16、语本《论语?雍也》“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
17、孔子认为“忠恕”乃实行仁政的方法，其特点是“能近取譬”，即每个人以自己作为比喻，所谓“己所不欲，勿施于人”。
18、孔子在启发诱导、循序渐进的教学中常用的方法有三种，即由浅入深，由易到难能近取譬，推己及人叩其两端，攻乎异端。
19、全书二十四诗品之能近取譬，真诀分解，同情会意之读者倘能识其堂奥，象外试笔，则破执桃花，即奉斯著为文章圣手必读之书，岂为荒诞语耶。
20、班长赵宏能近取譬,深得同学们的敬重。
21、语出《论语?雍也》，孔子答子贡问仁曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也已。
22、能近取譬，可谓仁之方也已！
23、班长赵宏能近取譬，深得同学们的敬重。
24、能近取譬④，可谓仁之方也矣。
25、的“己欲立而立人，己欲达而达人，能近取譬，可谓仁之方也。
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