非命：fēimìng 基本解释：[abnormaldeathviolantdeath]遭遇祸害而死亡死于非命●详细解释：1.不从命。《左传·昭公元年》：“小国为蘩，大国省穡而用之，其何实非命。”杜预注：“小国微薄犹蘩菜，大国能省爱用之而不弃，则何敢不从命。”2.不合天命，违反天道。《汉书·王莽传赞》：“同归殊涂，俱用灭亡，皆炕龙絶气，非命之运。”颜师古注引苏林曰：“非命，非天命之命也。”《后汉书·李固传》：“居非命之世，天高不敢不跼，地厚不敢不蹐。”3.《孟子·尽心上》：“桎梏死者，非正命也。”后称因意外的灾祸而死为非命。《后汉书·荀彧传》：“﹝彧﹞阻董昭之议，以致非命，岂数也夫！”北周庾信《周大将军司马裔碑》：“时值乱离，衅起萧墙，遂终非命。”《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》：“只因不信姑娘口，争些死非命。”李根源《记云南起义》：“余不能保护（世增诸人），致死于非命。”4.不相信命运，主张人为。《汉书·艺文志》：“墨家者流……顺四时而行，是以非命。”★◎非命fēimìng[abnormaldeathviolantdeath]遭遇祸害而死亡死于非命★ 非命是反对「命定论」的说法，语出［墨子·非命］三篇。墨子认为：「命富则富，命贫则贫命众则众，命寡则寡命治则治，命乱则乱命寿则寿，命夭则夭」（［非命上］）是不当的。因此引述古代圣王的经验，百姓的实际情形等，反驳命定之说，而提出「非命」。 墨子反驳当时主张有命之说的人，何不向上看看圣王的往事？古代桀时世乱，汤为天子而治纣时世乱，武王代纣之乱而治。时间没有变，百姓也没有变，但是夏桀、殷纣时天下大乱，商汤、周武时却天下太平，可见关键在人，不在于命。 墨子认为有命之说，为害很深。因为说话要有根据，所根据的是「三表」（见「言有三表」），其次则要从「先王之书」中，考证有命之说的错误。先王之书出自国家布施于百姓的是「宪（法）」宪中并没有说「福不可请，祸不可讳，敬无益，暴无伤」（［非命上］）的话。而听狱制罪所依的是刑，刑中也没有主张福不可请、祸不可讳、敬无益、暴无伤。至于设置师旅，指挥师旅的是誓，誓中也没有主张福不可请、祸不可讳、敬无益、暴无伤。宪、刑和誓所根据的是「义」，因而可以说相信有命者，是覆天下之义，是灭天下之人。人民都喜欢义人在上，因为「义人在上，天下必治」（［非命上］），古之圣王发宪出令，设定赏罚以劝贤，是以人民入则孝慈于亲戚，出则弟长于乡里，坐处有度，出入有节，男女有辨。这样的人使之治官府则不盗窃，守城则不崩叛，君有难则死，出亡则送，是上官所要奖赏、百姓所称誉的，都是事在人为，和「命」无关。但是主张有命的人却说赏都是由于命不在乎人。照这样说，为君的可以不义，为臣的可以不忠，为父的可以不慈，为子的可以不孝，既然已经命定了，就不必为义，岂不是助长恶人为非作恶吗？ 墨子更认为有命之说使得上不听治，下不从事，上不听治则刑政乱，下不从事则财用不足。上无以供粢盛酒醴祭祀上帝鬼神，外无以应待诸侯之宾客，降绥天下贤可之士，内无以食饥衣寒，将养老弱，所以有命之说，上不利于天，中不利于鬼，下不利于人，实在是天下之大害。--作者:高强华★非寿终正寝。一般指因意外而死亡。《北史．卷一○○．序传》：「痛父非命，终身不食酒肉。」《文选．潘安．马汧督诔》：「然则忠孝义烈之流，慷慨非命而死者。」否定宿命的说法。《汉书．卷三○．艺文志》：「墨家者流，……顺四时而行，是以非命。」
1、后沈渊发现端倪，即将父女相认时，沈渊却死于非命。
2、是以贵俭养三老五更，是以兼爱选士大射，是以上贤宗祀严父，是以右鬼顺四时而行，是以非命以孝视天下，是以上同：此其所长也。
3、己巳，诏曰：“咎征数发，奸回作变，?既逼废，非命而没。
4、罪犯已逃出法网，却遇上车祸，死于非命，真是在劫难逃啊。
5、在参与网络游戏时，玩家状态瞬息万变，如果时延太长，玩家可能会不知不觉死于非命。
6、幸亏发现及时，龚一清才不致死于非命。
7、符存审伏枕而叹曰：“老夫历事二主，垂四十年，幸而遇今日天下一家，远夷极塞，皆得面觐彤墀，射钩斩祛之人，孰不奉觞丹陛，独予壅隔，岂非命哉！汉闻张津死，赐燮玺书曰：“交州绝域，南带江海，上恩不宣，下义壅隔，知逆贼刘表又遣赖恭窥看南土，今以燮为绥南中郎将，董督七郡，领交址太守如故。
8、一个83岁的老人，在一个市中心的街道摔倒后脸朝下趴在冰冷的人行道上，将近半个小时没有过路人帮助他，最终死于非命。
9、使者去，子列子入，其妻望而拊心曰：‘闻为有道者，妻子皆佚乐，今妻皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉！
10、剧情介绍：苏云携带妻子赴任，误上贼船，死于非命，船主徐能见苏娘子貌美欲强占为妻，苏娘子宁死不从。
11、布托的两位兄弟也都死于非命? ?弟弟在法国莫名其妙地被人毒死，而哥哥却死于一起谋杀案中，据了解，布托的丈夫阿西夫被指控谋杀（后来被证明无罪） ，但一些家族成员仍责备是布托的过错。
12、只听见几声惨叫，他就这样死于非命。
13、是一种强调表达式的计算而非命令的执行的一种编程风格。
14、不过，魔幻究竟是神奇的，江青怎么会想到，若干年后，她会被公审而死于非命呢！
15、众寡不敌，奄致非命。
16、1938年，新任长寨县长刘仲雅在地方势力尖锐的矛盾冲突中死于非命，继任县长为了表彰刘仲雅“以身殉职，尽忠党国”的气节，将刘的血衣供奉在天灯坡的龙王庙内，并改龙王庙为忠烈祠。
17、《北史?景穆十二王传论》：“熙略兄弟，早播人誉，或才疏志大，或器狭任广，咸不能就其功名，俱至非命，惜也！
18、其声教所讫,岁时纳贡,而非命吏置籍,侯尉羁縻者,不在此数。
19、由于这些不科学的偏见，致使不少蛇类在生活环境中寻觅食物、行日光浴、寻找配偶、交配媾合、攀树嬉戏、卧居洞穴、柴垛栖息时无端地被人捕杀而死于非命，真是冤哉。
20、虽然,这次和上次,纳兰紫怡都带着附加条件,不过这次,纳兰紫怡的举动,相比上次委婉许多,是以商量的口吻而非命令的语态。
21、刘琨、鲍照等在乱兵之中死于非命。
22、非命上》：“古者汤封于毫，绝长继短。
23、埏隧已开，悬棺而窆，礼同庶人，存亡有非命之分，九泉无自诉之斯，仰感三良，昊天罔极。
24、不祥，承华非命，生灵版荡，社稷丘墟。
25、除非命令自动生成（如使
26、被供奉在十王殿前，是表示那些不幸死于非命、横死的人，站在那里，表示开始起解押入地府去。
27、爱因斯坦并非命中注定是怀恨而死的人。
28、同样对后世造成深刻影响的，还有如下的看法，即高启之未能做到自成一家而取得更大的创作成就，其原因则在于过早地死于非命。
29、后又言赵郡王父死非命，不可而亲。
30、打败方腊起义，攻打杭州城，文仲容和南军元帅石宝交战时，被石宝一锤打落马下死于非命。
31、有少数人跳楼或投水或服安眠药，更多人死于非命我们大部分人，都是缓缓地被某种疾病所吞噬，或者，如果我们吉人天相，就能寿终正寝。然而,调解制度的生命力并未因为法律的权威性规定而寿终正寝,相反,却以一种非制度化的方式活跃于行政诉讼中。
32、而其事与古人有异，即兢兢不欲同之，坐此落然不常合并（21），岂非命耶？
33、有少数人跳楼或投水或服安眠药，更多人死于非命我们大部分人，都是缓缓地被某种疾病所吞噬，或者，如果我们吉人天相，就能寿终正寝。
34、只见金色符印所过之处,无论是龙马还是修士纷纷退避三舍,来不及退避的部分修士以及龙马只在刹那间死于非命,血崩而亡。
35、我们知道这十年来有多少美国士兵在战场上阵亡，但是我们不清楚到底有多少阿富汗和伊拉克平民死于非命。
36、现在因为交通事故而死于非命的人太多了，难道他们不是死的太冤枉了吗?我曾经就听说过这样一则交通安全事故：那是一个晴朗的日子，我和妈妈在方塔街上散步。
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