巴纳桓：巴尼胡安基本解释：● 详细说明：与“涅盘”相同。“张玄志、顾福是南宋刘亦卿《世说新语》中顾和的孙子”：“他们来到寺庙，看到佛像似的泥桓像，有的弟子哭，有的不哭。”。" ★ 同一个盘子。

1. 横边的沙子就像泥泞的淮河。

2453），姚勤弘统治第六年（404），包括谭佐在内的15人从长安出发，穿越佛经？宾和加夫罗维去了阿育王的老都华氏城，他们和法贤一起在婆罗门罗岳宗的家中获得了梵文版的《大班尼欢经》。

3、佛教涅盘经第二卷：“比丘。

4.城北两棵树之间有一条西连河，天佑者来此形成涅盘。

5.久见弥勒经、戒王经、治禅经（本经分为两卷，开元录为一卷）、净梵王涅盘经、进修经、关斋经、五归经、大佛和尚经、雅治经、摩拉王经、摩达王经、昌都越王经、中阴经、观察世界青年经、，《波斯尼亚王丧经》、《如来佛母泥环经》、《弟子满维其经》、《长老会寺院喜乐经》、《五库掌典》、《汾河滩王经》、《弟子佛事善恶经》、《生活不变经》、《优泊赛五戒经》和《佛经》。

6. 所有的佛像和如来都是一样的。在解释和呈现所有菩萨和一位菩萨的陈述时，它们没有两个功能。首先，法贤翻译了六卷《大班泥环经》，说没有佛性。

7. 从那时起，你可以向东南方向行驶12公里，到达犁想像泥一样追逐佛陀的地方。

8. 在这方面，佛经理论中有几种理论。《长安经》第四卷和《因果经》第三卷在过去和现在被称为2月8日，《关佛经》和《方班桓经》被称为4月8日，唐代西域被记录为3月8日或3月15日。2月8日的说法被认为是放弃法宝和佛陀统一的实践。

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