隐显:yǐnxiǎn 基本解释:●详细解释:1.隐没与显现。《荀子·天论》:“故道无不明,外内异表,隐显有常,民陷乃去。”《京氏易传》卷下:“仰观俯察在乎人,隐显灾祥在乎天。”《南史·隐逸传上·渔父》:“落日逍遥渚际,见一轻舟陵波隐显。”清周亮工《书影》卷三:“今虽未见其画,读诸跋,常觉依稀隐显,都在目中。”王西彦《乡下朋友》:“眺望四下碧绿的田野,弯曲如画的溪流,屏障似的远山和散落隐显的村屋。”2.特指文义的含蓄和显露。南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》:“故知繁略殊形,隐显异术。”清龚自珍《春秋决事比自序》:“考之孤文隻义之仅存,而得之乎出没隐显之间。”3.偏指含蓄不露。清包世臣《文谱》:“回互激射之法备,而后隐显之义见矣。”4.默默无闻和名扬远近。指失意和得意。《北史·儒林传下·刘炫》:“隐显人间,沉浮世俗。”明张三光《蒋石原先生传》:“且先生布素终身,隐显一致,非独令后世师吾俭也。”如:我眼见他们的升沉隐显。

1、秀髮齐耳,浓黑如夜,微鬈的刘海下一双文静的大眼睛荡着湖光,纤秀的鼻子鼻尖特别尖,灯光打下来菱角嘴唇躲在阴影里隐隐显露羞涩的笑意。

2、通过对这种隐括用法的分类例释,可以揭示其隐显变换的对应规律,进而证实排除关系与强调关系及对立统一的内因。

3、历劫行化,应接隐显,不可称论。

4、自然界物象有远有近,有明有暗,景物有强有弱,有清有浊,故而必然产生虚实变化,反映在构图上必然有虚实、隐显、明晦、藏露。

5、清誉流传者有之,惠声卓著者有之,或以政才称,或以抗节显,或以奇术鸣,推之穷达异,隐显不一,人才之盛,载在史册,班班可考。

6、随隐显而动息,候昏明以进退。

7、《〈春秋决事比〉自序》:“斯时通古今者起,以世运如是其殊科,王与霸如是其殊统考之孤文只义之仅存,而得之乎出没隐显之间……竹帛烂,师友断,疑信半为立德、适道、达权之君子,若此其难也。

8、那女子颈部的肌肤如同软滑透明的凝乳,隐隐显出皮下细细的青青的筋脉。

9、道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。

10、《景德传灯录?富那夜奢》:“迷悟如隐显,明?不相离。

11、吕祖对正阳帝君「欲度尽众生,方肯上升」,迨上升之后,复行化度世,是以由唐迄今,隐显变化不一,世称吕仙,其自称曰回道人,曰无上宫主,究证位无上圣师,灵迹极多,不能尽载。

12、《秦太虚题名记》:“自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声,道傍庐舍,或灯火隐显,草木深郁,流水上激悲鸣,殆非人间之境。

13、又云:“后学所成伯阳是也,故知伯阳尊号始乎隆周也,此号隐显难可详究矣!

14、隐显灵通见真相。

15、道旁庐舍,或灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间有也。

16、由于胎色较黑及高温下器物口沿釉汁流泻而隐显胎色,故有紫口铁足之说釉层开片有粗有细,较细者谓之“百圾碎”。

17、境摄九地,五识及意曰境体,一切皆以识为体故寻伺三地曰境相,上下粗细别故等引及非、有心无心曰境用,定散隐显别故。

18、初入五时,後通七候,神灵变化,出没自存,峭壁千里,去住无碍,气若不散,即气海充盈,神静丹田,身心永固,自然?颜驻色,变体成仙,隐显自由,通灵百变,名曰度世,号曰真人,天地齐年,日月同寿。

19、出处:宋?黄龙慧南禅师《真净文颂》:“我脚何似佛脚,隐显千差万错豁开金刚眼睛,看取目前善恶。

20、十种德相是:一同时具足相应德、二相即德、三相在德、四隐显德、五主伴德、六同体成即德、七具足无尽德、八纯杂德、九微细德、十如因陀罗网德。

21、大凡六合之内,秦鹿之隐显,九鼎之轻重,已尽在其掌握之中。

22、后及太傅(谢安)既薨,远图已辍,于是便求解驾东归,以避君侧之乱,废兴隐显,当是贤达之心,故选神丽之所,以申高栖之意,经始山川,实基于此。

23、而生灭有殊者,隐显之势异也。

24、射击训练之一是在规定的时间内对规定距离上的隐显目标射击,目标在400m距离上出现时间为4秒。

25、雨烟与叠?的隐显变化,雁行与层峦的远近映衬,构成了“有明有晦”的色调、“冲融而缥缥渺渺”的意境。

26、游步隐显自在无碍。

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27、隐显测其定动动动动兮定定,定动岂假施功。

28、可惜那一、四两卷却“羚羊挂角,无迹可寻”。她的美,在隐显之间,“羚羊挂角,无迹可寻”。

29、遗心隐显,得意荣悴。

30、一对赛雪欺霜的修长美腿玉足,浸泡在微凉而清澈的溪水之中。121墨念脸上阴沉如雾霾,手指微微曲着,就像一张弓,修长的指节上隐显条条血筋,他不曾发现自己的道心正在一步步动摇,被无言的阴郁与积怒代替。

31、位于坊堆村西,庙内存有元代塑像,庙内神像栩栩如生,神态端庄,仪态华丽,参拜游览者大有“人行仙道中,身在画中游”的感觉,门窗雕刻镂空花饰精致,几何图形重叠隐显与广胜寺天中天窗雕同曲异工,庙宇建筑

32、撤销天河县,并入称多、曲麻莱2县玉树藏族自治州辖玉树(驻结古)、称多(驻周均)、囊谦(驻香达)、杂多(驻于玉日本)、治多(驻加吉博洛格)、曲麻莱(驻色吾沟)等6县。初入五时,后通七候,神灵变化,出没自存,峭壁千里,去住无碍,气若不散,即气海充盈,神静丹田,身心永固,自然?颜驻色,变体成仙,隐显自由,通灵百变,名曰度世,号曰真人,天地齐年,日月同寿。

33、二者相比,感情表现上有隐显曲直之别,声情口吻上有坦露含蓄之殊,语言上有质朴明快和清丽优雅之异,意趣、韵味也自判然不同。

34、晦明隐显任浮沉,随分饥餐渴饮。

35、郦道元说过:“虽千古范昧,理世玄远,遗文逸句,容或可寻:沿途隐显,方土可验”,翻译成白话是:历史虽然久远而茫昧,但河湖水系的变化还可以

36、龙或飞腾于天,或跃潜于水,屈伸有度,动静有常,隐显有故,活灵活现,难道不具有生活的真实吗?

37、于是,惜春、秦可卿搀着李纨,行了两个时辰,远远望见前面一带淡红围墙,里面隐隐显出楼台殿阁。

38、隐显纵横得自由,醉魂不复归宁海。

39、喷射机的黑色轮廓在雾中隐隐显现。

40、隐显胥关天位置,世间何事苦评量④。

41、徵圣》:“故知繁略殊形,隐显异术,抑引随时,变通会适。

42、循环无端首尾相应、隐显莫测料事如神,临机应变。

43、遗文逸句,容或可寻,沿途隐显,方土可验。

44、十种德相是∶一同时具足相应德、二相即德、三相在德、四隐显德、五主伴德、六同体成即德、七具足无尽德、八纯杂德、九微细德、十如因陀罗网德。

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