评书:píngshū 基本解释:[storytelling]曲艺的一种。一人演说,通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段,敷演历史及现代故事。北方语系通称评书,南方多称&ldquo评话&rdquo,也有称&ldquo评词&rdquo的●详细解释:1.评论书法。元王恽《<颜鲁公书谱>序》:“东坡云:评书兼论其平生,苟非其人,虽工不贵。”元黄溍《跋荆公帖》:“今观此帖,风神閒逸,韵度清美,临学之家,宜有取焉,评书者未可以彼而废此也。”2.曲艺的一种。多讲说长篇故事。清富察敦崇《燕京岁时记·封台》:“戏剧之外,又有托偶(读作吼)、影戏、八角鼓、什不闲、子弟书、杂耍把式、像声、大鼓、评书之类……评书抵掌而谈,别无帮衬。”《儿女英雄传》第十八回:“你要知这话的原故,竟抵得一回评书。”老舍《茶馆》人物表:“邹福远--男。四十多岁。说评书的名手。”★◎评书píngshū[storytelling]曲艺的一种。一人演说,通过叙述情节、描写景象、模拟人物、评议事理等艺术手段,敷演历史及现代故事。北方语系通称评书,南方多称&ldquo评话&rdquo,也有称&ldquo评词&rdquo的★一种民间曲艺。是一种全靠嘴说的个人表演,表演者以一把摺扇、一块惊堂木将历史演义和章回小说的故事,叙述得活龙活现。评书的场所,初在农村露天空地,后在茶馆里。

1、其中《四大名医施今墨》《评书艺人善田芳》和《大使夫人》等作品得到广泛好评。只有善田明白松平避免手术的原因,他在拥有神乎其技医术的龙太郎面前充满了自卑。

2、阿阔群原在达子府花园赶车,后入曲艺界,亦在此说过评书《小五义》等。

3、这种茶馆,上午卖清茶,下午和晚上请艺人临场说评书,行话为“白天”、“灯晚儿”。

4、还饶有趣味的是,作品以一个北京女孩的率性口吻一路“侃”来,如抵掌而谈,似悬河泻水,确实引人伸纸疾读,又让人忍俊不禁。们来听,后为当时宫中太后所闻,被传入宫,因在禁地演唱有诸多不便,就以桌凳各一,醒木一块,去其弦鼓,抵掌而谈,评书由此倡兴。

5、赵孟?跋云:“梁武帝评书至右军,谓‘龙跳天门,虎卧凤阁’,此帖是已。

6、侯耀华还是曲艺艺术家协会的副主席。曲艺即民间的口传艺术形式,比如民歌对唱,评书,快板和相声。

7、攻打辽东的是薛仁贵,这个我当然清楚,有本人的晋颂一文可证,只是我隐约记得当年我那同学的母亲说的是薛丁山,我只是转述她的话,我这位同学母亲没有文化,所言大概来自评书一类,说错了,不足为怪。

8、小时候,广播里最让我着迷的栏目就是评书连播

9、他的儿子和五个孙子,其后皆血沃沙场,堪比评书里杨家将的“满门忠烈”,天生孤傲的明朝诗人尹耕独为他拜服,挥毫写下“威名万里马将军,白发丹心天下闻”的咏叹,在民间戏曲中他更成为一段传奇,京韵大鼓《香莲帕》,川剧《鱼鳞阵》,京剧《困城》,皆以他真实的战争故事为蓝本编写。

10、她表演过的新老评书有《江姐上船》、《许云峰赴宴》、《灞桥挑袍》、《明镜高悬》、《战国七雄》、《茅焦解衣见秦王》等。

11、评书是百花园中的一朵弱不禁风的小花,表演形式单一,一个人一台戏,唯一能解决的办法就是成立培训班,把广大的评书爱好者集中起来,由我们请名家上课,这样还可能继承下去。

12、鉴藏印:赐研斋、心?、臣元龙、兰唐、陈广陵氏、予坚原名宇厚、干斋、此中有真意、山尊、吴旆启事、吴旆、伍氏南雪斋书画之印、伍元蕙俪荃甫评书读画之印、人能如我存心天必赐汝以福(二次)、香雪翁(三次)、倚权势无辱善良、作事须循训天理出言要顺人情、善人则亲近之、大溪林氏雅宜山斋供养。

13、正如作者所谓:“斜眼读书,正眼看人冰炭杂出,庄谐纷纭渎书评书不信书,知我罪我宁作我。

14、世界武术联盟总汇副主席东方之子中国青年武术家河北省武术协会副主席中国首届武术形象大赛形象代言人中国健康扶贫工程爱心大使夏云飞任院长兼总教练,著名表演艺术家国家一级演员村里任顾问,著名评书艺术大师袁阔成任艺术总监。

15、语言俏皮、口齿伶俐、表情夸张,融合了“李王高”三派的艺术特点,借鉴了竹板书、评书及西河大鼓的艺术特点,形成了自己独特的表演风格。

16、评书《济公传》主要讲述济公济困扶危,惩治强梁,与为富不仁者作对的故事。

17、十三岁开始专攻评书和豫剧唐派唱腔。

18、曲艺指民间说唱艺术形式,包括民谣、评书、小品、快板和相声。

19、当时文化局找我,中央文化部的王朝闻同志来了,要听评书,就顾存德、姜存瑞和我找去了。

20、淑萍说:明末清初评书艺人柳敬亭是自己先祖,甘愿重操祖业,求个“贱贱相配”。

21、尤凤伟吸收了评书艺术和影像化叙事风格的优点,使作品呈现出雅俗共赏的风貌。

22、中九流是:一评书,二医,三卜筮(算命),四棋(棋师),五丹青(画匠),六仕(兵卒),七横(说客),八义(侠客),九打渔。

23、口技的用途越来越广,不仅仅作为杂技节目表演,还用于相声、小品、评书、四川相书、东北二人转等曲艺和地方剧种节目中,也被使用在手影戏、皮影戏、音乐广播剧、影视剧的配音、拟音等艺术形式中、特别是被经常使用于即兴表演。

24、昨天本报“少儿中国四大名著评书邀请赛”报名热线忙个不停,除了替孩子报名外,还有不少家长打来电话“探口风”。

25、在单田芳老师的著名评书《白眉大侠》《龙虎风云会》中,有“九朝十八帝”的说法,即北宋朝的每一个皇帝当政期间,都有一个八贤王/八王爷。

26、1978年创作评书《独胆英雄柳挺飞》获南阳地区创作一等奖。

27、评书内容多半是剑仙侠客、打富济贫之类,听众是男人,女人们是不去听评书的。

28、艺人将此事编成戏曲“倒听门”《殷满棠诉苦》或评书段子,流传下来。

29、陈青远评书热播时,锦州各商店半导体收音机一度脱销,市内交通秩序井然。

30、既是重大工程的基础,又肩负着公众的期望,环评书的价值堪称一纸千金,环评机构的责任可谓重如泰山。

31、评书所用的道具,只有醒木、扇子、手帕三样。

32、《石油真相》中洋溢的一水儿京腔让您细细读来如同卧听评书,轻松滋润。

33、此次,第二批市级非物质文化遗产名录中,民间文学有巴文化传说、巴将军传说、巫溪民间故事、巫傩诗文等6项传统音乐,三江号子、大有民歌、跳蹬石工号子、巫音等19项传统舞蹈,架香童子舞、铜梁火龙、万古鲤鱼灯舞、高台狮舞等12项传统戏剧,川剧与川剧音乐、厉家班京剧艺术等10项曲艺,金钱板、四川扬琴(重庆)、江北评书等四项传统体育、游艺与杂技,荣昌缠丝拳、清江黄氏杂技等三项传统美术,大足石雕、麦草艺画等三项传统技艺,重庆火锅、丘二馆炖鸡汤传统技艺等29项传统医药,桐君阁传统中成药制作工艺文化、郭氏养生按摩手法等三项民俗有姜家舞龙习俗、华岩寺腊八节、双桂堂庙会等8项。

34、后来的人们为了怀念她、歌颂她、学习她、崇拜她,希望她留芳千古,永垂不朽,又编演了评书、小说和戏曲剧目,其中以戏曲剧目广为流传。

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35、近当代陈姓名人有近代民主革命家陈其美、陈天华、陈少白、陈作新,中国共产党创始人之一陈独秀,军事家陈毅、陈赓、陈光、陈士榘、陈再道、陈锡联、陈全钧、陈奇涵、陈明仁、陈康,政治家陈云、陈郁、陈少敏、陈正人、陈永贵、陈伯达、陈慕华、陈希同,革命家陈延年、陈乔年、陈潭秋,红军将领陈昌浩、陈寿昌、陈浅伦,抗联将领陈翰章,爱国将领陈安宝,爱国民主人士陈叔通、陈此生、陈其尤、陈绍宽、陈铭枢,爱国华侨陈嘉庚,国民党官员陈果夫、陈立夫、陈友仁、陈布雷、陈仪,国民党将领陈炯明、陈济棠、陈诚、陈大庆,北洋军阀将领陈宦,汉奸陈公博、陈群,数学家陈建功、陈景润、陈省身,地理学家陈述彭,大地测量专家陈永龄,古生物学家陈旭,生物学家陈桢,动物学家陈义,昆虫学家陈世骧,农学家陈凤桐、陈友康,土壤学家陈恩凤,林学家陈嵘,植物学家陈焕镛,苔藓植物学家陈邦杰,遗传学家陈桢,药理学家陈克恢,医学史家陈邦贤,医学家陈无咎、陈中伟,微生物学家陈文贵,寄生虫学家陈心陶,心理学家陈立、陈大齐、陈元晖,电子学家陈芳允,电子学教育家陈章,冶金学家陈?,造纸专家陈彭年,陶瓷学家陈万里,纺织专家陈维稷,建筑师陈植,实业家陈六使,银行家陈光甫,学者陈望道,国学大师陈寅恪,教育家陈宝泉、陈鹤琴,法学家陈守一、陈瑾昆,国际法学家陈体强,人口学家陈长蘅,经济学家陈岱孙、陈翰笙,社会学家陈达、陈绍馨、陈序经,史学家陈垣,道教学者陈撄宁,古文字学家陈梦家,语言学家陈原,语法学家陈承泽,文艺评论家陈荒煤,文学批评史家陈中凡,作家陈西滢、陈香梅,儿童文学作家陈伯吹,诗人陈去病、陈三立、陈衍,画家陈师曾、陈半丁、陈述人、陈之佛,版画家陈烟桥,作曲家陈田鹤,指挥家陈燮阳,戏剧活动家陈大悲,京剧作家陈墨香,剧作家陈白尘,戏曲音乐家陈彦衡,京剧演员陈德霖,汉剧演员陈伯华,评书演员陈士和,福州评话演员陈春生,舞蹈演员陈爱莲,新闻家陈翰伯,电影导演陈西禾、陈鲤庭、陈凯歌,电影演员陈波儿、陈强、陈佩斯,电视主持人陈铎,摄影家陈复礼,举重运动员陈镜开,羽毛球运动员陈玉娘,围棋国手陈祖德,跳水运动员陈肖霞等。

36、相比之下,评书(及其它一些曲艺)演员不仅将事情的因果关系解释得清清楚楚,而且还通过得胜头回预先明确故事的主题和结局,听众只需被动接受。

37、1983年她在宁津梨花大鼓训练班任教期间,正在德州演出的刘兰芳曾专程到宁津和孙金枝切磋评书和大鼓的技艺。

38、听段评书,内容丰富,眼界大开听段音乐,身心惬意,轻松自在听段相声,开心愉悦,笑口常开倾听世界,妙趣横生,心花怒放。全国爱耳日,愿你关爱双耳,听出人生妙音!

39、前者是说,广播电台一播连阔如的评书,大街上立马儿鸦雀无声,有话匣子的纷纷回家,行者且驻足,商家暂停贾,挑者卸其担,耕者忘其锄,大气不敢出,但坐听评书后者是说连阔如说评书口才极佳,大队人马奔来奔去,在他嘴里,惟妙惟肖,烈烈轰轰,闻声如亲历现场,比口技演员还高上一筹。

40、湖北说唱艺术非常丰富:流行于省内大部分地区的曲种有湖北评书流行于荆州、孝感、黄冈等地的湖北渔鼓起源于天门,流传于江汉平原各市县的三棒鼓,以及在荆沙、宜昌一带流传的汉滩小曲,郧县曲子等,具有浓郁的乡土气息,语言通俗、生动,旋律质朴,颇具艺术感染力。

41、效力,官封二品将军,是构成《白眉大侠》和《龙虎风云会》两部评书重要的两条人物线索之一。

42、李少亭是著名评书艺术家何祚欢的师傅,据清真寺的教友李家明说,李少亭认为,武汉的方言口语有些是从十字街发源的,现在非常流行的“搭白”一词,就是十字街人最先开始说的。

43、本团曲种有湖北大鼓、相声、小品、评书、口技、单弦拉戏和有着浓郁地方特色的湖北小曲、湖北渔鼓、湖北道情还有民歌、通俗歌曲、幽默演唱、舞蹈等多种曲艺品种,形式多样,雅俗共赏。

44、清?梁?《评书帖》曰:“张瑞图得执笔法,用力劲健,然一意横撑,少含蓄静穆之意,其品不贵。

45、三中央人民广播电台评论员、中国教育电视台评论员,以观点独到、语言犀利著称。他自幼学习京韵大鼓、评书、相声等多种曲艺形式,在节目中用其极富个性魅力的语言,点评生活、时事和体育事件,抽丝剥茧、去伪存真,还原新闻事件背后的事实真相,使人在获得理性判断与思考的同时感受到独特风韵。

46、评书人用他的声音使一个个角色鲜活生动起来。

47、《评书》:“王右军书,字势雄强,如龙跳天门,虎卧凤阁,故历代宝之,永以为训。

48、文中涉及八角鼓、相声、评书、双簧、十不闲莲花落、子弟书、大鼓书、坠子、太平鼓、渔鼓、弹词、数来宝、拉大片等多种流行于北京的曲艺形式,均在阐述各自形式特征、历史源流之后,又附录说词、唱词片断加以形象化说明。

49、他的评书,讲得娓娓动听,把听众全给听得津津有味。

50、原书作者是当今宋学研究领域的知名学者,他在尊重历史真实的基础上,经过高度的艺术加工和锤炼,将这一王朝十八代皇帝、数百位臣僚的风云叱咤、悲欢离合再现给今人,是迄今为止篇幅最钜的历史长卷(共800万字,预计评书将录制2000余讲)。

51、侯耀文也是中国曲艺家协会副主席。曲艺指民间说唱艺术形式,包括民谣、评书、小品、快板和相声。

52、侯耀文海市中国曲艺艺术家协会的副主席。曲艺是指包括民歌,评书,小品,快板以及相声在内的民间艺术。

53、季成宝靠打短工、说评书维持全家生计。

54、通海茶社,演述评书《水浒》。

55、清富察敦崇《燕京岁时记?封台》:“评书抵掌而谈,别无?衬,而豪侠亡命,跃跃如生,市儿听之,适易启其作乱为非之念。

56、攻打辽东的是薛仁贵,这个我当然清楚,有本人的《晋颂》一文可证,只是我隐约记得当年我那同学的母亲说的是薛丁山,我只是转述她的话,我这位同学母亲没有文化,所言大概来自评书一类,说错了,不足为怪。

57、评书大师田连元讲述成语典故,渗透成语辨析,纠正成语误用,诙谐幽默,老少皆宜。

58、柁子”是一部作品中的主要情节,是多种矛盾、多种线索的纽结点,如《水浒传》中“三打祝家庄”是“大柁子”,又包含着杨雄、石秀大闹翠屏山,孙立、孙新、顾大嫂劫牢等若干小的“单笔书”构成,“柁子”可以说是大的扣子,以此为标志形成了评书的若干段落。

59、一些传统的形式,比如说评书、梨花大鼓、西河大鼓、京韵大鼓、奉天大鼓、苏州评弹、云贵川清音等形式灵活机动,

60、并多次应邀为书协和学府授课、国内一知名评书艺术家看完其作品后倍感喜悦,称赞其说:“苏、黄、米、蔡今何在,唐、祝、文、周出明代。

61、广播评书火火爆爆  赶上中午时间“打的”,十有七八能听到“话匣子”里正在播放单田芳的评书,那沙沙哑哑的嗓音,还真让人着迷。

62、因辽阳无东北大鼓弦师,故改唱西河大鼓,后再度改回。由于弦师短缺,从1966年起,不得不放弃东北大鼓而改说评书。

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