弊俗：bìsú 基本解释：●详细解释：1.鄙陋的习俗。晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“诚宜正色矫而呵之，何谓同其波流，长此弊俗哉！”林纾《译＜块肉馀生述＞序》：“英伦半开化时民间弊俗亦皎然揭诸眉睫之下。”2.指不良的习尚。《资治通鉴·唐太宗贞观十二年》：“刺史赵元楷课父老服黄纱单衣迎车驾，盛饰廨舍楼观，又饲羊百餘头，鱼数百头以馈贵戚。上数之曰：‘……卿所为乃亡隋之弊俗也。’”3.指风气败坏的社会。《陈书·何之元传》：“﹝梁高祖﹞生自布衣，长於弊俗，知风教之臧否，识民黎之情伪。”宋秦观《医者》诗：“时迁圣徂遂幽昏，弊俗窃以资利源。”
1、书法最可贵的，在于既能继承历代传统，又不背离时代潮流既能追求当今风尚，又不混同他人的弊俗。
2、五崇大厦者非一木之材，匡弊俗者非一日之卫。
3、崇祯十年（1637）进士，任福建长乐县知县，能体恤民情，革除弊俗。
4、户部三?承继》：“私立异姓，徒启祸源，如前弊俗，理宜更革，兼可豫防废乱户籍，潜息贩卖人口。
5、矫滑稽之弊俗，奋孤洁于蓬衡。
6、司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。
7、朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。
8、狄仁杰针对当时吴、楚多淫词的弊俗，奏请焚毁祠庙1700余所，唯留夏禹、吴太怕、季札、伍员四祠，减轻了江南人民的负担。他主张简化繁琐的封建礼仪，改革社会弊俗，“尝约先儒礼论酌立丧祭仪式，又疾女子裹足为弊俗，请禁未果，皆自行於家”。
9、示例下走～，近郅都为人，观今弊俗，非言论所能正，独有刀锯桁杨，弹治之耳。
10、崇大厦者非一木之材，匡弊俗者非一日之卫。
11、同时，康有为的“尊碑论”和与同时代书法、金石家的诗文信札来往也使缪荃孙能够从别人的研究成果与书体承袭中得到较大启发，从而使他能把握住书法艺术的主流，脱去明人的弊俗，走向成熟的彼岸。
12、患当时诗人拘束声律而入轻浮，故作古风三十篇，以矫弊俗，自号逸诗。
13、继复反任罗源，邑人迎者万余人乃革弊俗，修文庙，课堵土讲学，日昃不遑。
14、顾炎武在《天下郡国利病书》引《永康县志》说浙江永康县有八弊俗，其一就是火葬（详细请参见中国殡葬史）。
15、《陈书?世祖纪》：“朕哀矜黔庶，念康弊俗，思俾阻饥，方存富教。
16、抚小邦之弊俗,虔奉阙庭更从文轨以输诚,永效梯航而展礼”,重新“乞修朝贡”。
17、三十篇以矫弊俗，自号“逸诗”。
18、英伦半开化时民间弊俗、亦皎然揭诸眉睫之下，使吾中国人观之，但实力加以教育，则社会亦足改良，不必心醉西风，谓欧人尽胜于亚。
19、沈家本所主张的把新旧中西法学揉合一起的兼收并蓄、博才众长之说，正是“所贵融会而贯通之，保守经常，革除弊俗，旧不俱废，新亦当参，但期推行尽利，正未可持门户之见也。
20、弊俗渐改未尽。
21、在《天下郡国利病书》引《永康县志》说浙江永康县有八弊俗，其一就是火葬（详细请参见中国殡葬史）。
22、司马贞索隐：“矫正国事，改更弊俗也。
23、元辛文房《唐才子传?于?》：“???患当时作诗者拘束声律，而入轻浮，故作古风三十篇，以矫弊俗……能返棹下流，更唱?俗，置声禄於度外，患《大雅》之凌迟，使耳厌郑卫，而忽洗云和，心醉醇?，而乍爽玄酒。
24、本书主题主要以浓郁的自然主义思想，针对胎前产后诸多事宜阐发精辟见解，辟除分娩过程中的弊俗。
25、民俗信奉女巫，泽烧其神像，鞭挞巫者，改变弊俗。
26、我们能说上流社会和某些僧道之辈的流风弊俗对下面广大社会阶层没有影响？
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