辨正：biànzhèng 基本解释：●详细解释：辨明是非，改正谬误。晋干宝《搜神记》卷十六：“﹝阮瞻﹞素执无鬼论，物莫能难。每自谓此理足以辨正幽明。”南朝梁刘勰《文心雕龙·论说》：“原夫论之为体，所以辨正然否。”胡适《＜红楼梦＞考证》：“《红楼梦索引》一书，有了《董小宛考》的辨正，我本可以不再批评他了。”★指出错误的地方而加以改正。如：「错别字辨正」。
1、长期来，很多人对MP3印象不好，更多人认为WMA的最佳音质要好过MP3，这种说法是不正确的，在中高码率下，编码得当的MP3要比WMA优秀很多，可以非常接近CD音质，在不太好的硬件设备支持下，没有多少人可以区分两者的差异，这不是神话故事，尽管你以前盲听就可以很轻松区分MP3和CD，但现在你难保证你可以分辨正确。
2、第十首“刑天舞干戚”，他本误作“形夭无千岁”，曾?伯容为辨正之。
3、总集误收颜延之诗文辨正
4、本文对古代官私书目中较为常见的史部类目，考析其渊源，辨正其流变。
5、降生之刻，天降血雨，百鬼夜哭，令人难辨正邪。
6、‘五辞’辨正”，《武树臣法学文集》，同上。
7、多指的外形和结构差异很大可以仅是皮蒂相连的皮赘直到一个完全的手指甚至难于分辨正常指与多指，以致造成手术决定留舍方面的困难多指生长的角度也各不相同，有的多指与手的桡侧或尺侧缘呈直角。
8、后选入《〈乐记〉论辩》和《音乐研究文选》二书）《“乐”字析疑》（8千字，《音乐研究》1986年第1期）《“务头”考》（1.2万字，《中国音乐学》1987年第2期）《说徽》（2.8万字，《中国音乐学》1988年第4期）《评〈释徽〉》（2.1万字、《中国音乐学》1992年第3期）《徽与琴瑟》（1.2万字，《中央音乐学院学报》1992年第3期）《复〈三论琴徽〉》（4.7千字，《中国音乐学》1997年第3期）《“龟兹”读音辨正》（6.5千字，《中国文化》1995年春季号、总第11期）《说“解”》（6.5千字，《艺术探索（音乐版）》改版号，1995年）《调（均）?清商三调?笛上三调》（1.2万字，《音乐研究》1995年第3期，此文荣获中国艺术研究院第四届（1997）优秀科研成果评奖一等奖）《“声曲折”是个错定的词》（与人合作，3.7千字，《中国音乐》，1998年第1期）《中国古代音乐文献中的若干训诂问题》（1.4万字，《音乐研究》，1994年第4期）。
9、佐贰之任贵能与长官辨正，恐此人不能尔。
10、他写有《辞书三议》（《杭州大学学报》1977年第2期）、《辞书涉议二题》（《杭州大学学报》1978年第3期）、《说“通”》（《辞书研究》1980年第1期）等论文，提出“会通、逸义、辨正”的编纂原则，获得著名语言学家吕叔湘先生的赞同（认为“所提三点乃大词典成败所系”）。
11、相传形似羊，青毛，四足，头上有独角，拥有分辨正与不正的神秘力量，而不正者则会召受惩罚，后世因为此点遂将其画像中加入了如判官般的官服。
12、是书为著者研究郭沫若所著金文各书之后，对郭氏各书中，认为有错误者，辄提出不同之见解，著文辨正之，并对罗振玉、王国维、吴其昌等辨释之有误者，亦加纠正。
13、一说是张陵著，如唐玄宗御制的《道德真经疏外传》、五代道士杜光庭《道德真经广圣义》以及中唐僧人法琳《辨正论》等，都认为张陵曾注《道德经》，是《想尔注》的作者，所世道书多沿此说。
14、应邀出席由中国明史学会主办的第五??十三次明史国际学术讨论会，分别提交题为《明代教官的卑下及其原因和影响》、《论明的监生的淹滞及其影响》、《明代教官的考核制度述论》、《论明代监生的淹滞》、《朱元璋的天人观及对其施政的影响》、《论明代文官荫叙制度的发展》、《明代官学教育的发展特点》、《明代辽东进士考述》的学术论文，并在第十二次明史国际学术讨论会上做题为《明代科举研究中几个问题的辨正》的大会发言。
15、笔者在长期翻阅《建康实录》一书过程中，时有心得，辄撰为小稿。其中，有《建康实录》原书错误的考订，有中古词语的选释，也有整理本错误的辨正，还有针对前人成说的商榷，等等。
16、而关于演唱方言土音辨正、语言创作特征的抽象总结则具有语言音乐学的意味。
17、《西河合集?经集》：《仲氏易三十卷》、《推易始末四卷》、《河图洛书原舛编一卷》、《太极图说遗议一卷》、《易小帖五卷》、《易韵四卷》、《古文尚书冤词八卷》、《尚书广听录五卷》、《舜典补亡一卷》、《国风省篇一卷》、《毛诗写官记四卷》、《诗札二卷》、《诗传诗说驳义五卷》、《白鹭洲主客说诗一卷》、《续诗传鸟名三卷》、《昏礼辨正一卷》、《庙制折衷二卷》、《大小宗通绎一卷》、《北郊配位尊西向议一卷》、《辨定嘉靖大礼议二卷》、《辨定祭礼通俗谱五卷》、《丧礼吾说篇一卷附标记一卷》、《曾子问讲录四卷》、《春秋毛氏传三十六卷》、《春秋属辞比事记四卷》、《春秋条贯篇十一卷》、《春秋占筮书三卷》、《春秋简书刊误二卷》、《四书索解四卷》、《论语稽求篇七卷》、《大学证文四卷》、《大学知本图说一卷》、《中庸说五卷》、《四书剩言四卷补二卷》、《圣门释非录五卷》、《逸讲笺三卷》、《圣谕乐本解说二卷》、《竟山乐录四卷(古学复兴录)》、《皇言定声录八卷》、《孝经问一卷》、《周礼问二卷》、《大学问一卷》、《明堂问一卷》、《学校问一卷》、《郊社问一卷》、《经问十八卷补三卷》。
18、《论语》、《尚书》、《史记》作为《匡谬正俗》的条目并不辨正某些词语的解释，而是涉及书的思想、某一体例的运用及流传中的一些情况。
19、本文依据古代字书、韵书、音义书及现代汉语方言对三部字、词典两方面的失误作了辨正。
20、而王阳明则以“性觉”论辨析人“心”的善与恶的来源，对荀子和程朱的理论皆有所辨正。
21、杨素功过辨正
22、原夫论之为体，所以辨正然否。
23、之元曲疑难词语释义辨正
24、《要录》於诸书讹异，多随事辨正。
25、伽达默尔的语言本体论思想辨正
26、今阅是书，每与余意合，而辨正尤起人意。
27、四卷、《王船山〈读通鉴论〉辨正》二卷、《盐乘》十六卷、《国闻备乘》四卷、《大盗窃国记》一卷等。
28、另著《淳化阁帖释文辨正》十卷、《云凫诗钞》一卷。
29、古语云：不辨正误，则不知进退。
30、曾以五六年之力，集汉魏六朝音切二百三十余家，又采诸儒训诂，辨正异同，考镜源流，撰成《经典释文》，开唐人义疏先河》。
31、本文归纳其致误的原因有四种情况，并共举十例分别加以辨正。
32、拨草占风辨正邪，先须拈却眼中沙举头若味天皇饼，虚心难吃赵州茶。
33、拥有分辨正与不正的神秘力量，而不正者则会召受惩罚，后世因为此点遂将其画像中加入了如判官般的官服。
34、发表过《论南渡词人的隐逸心态》、《清初“贰臣”词人心态探微》、《清初词人曹溶大同裁缺归里时间辨正》、《论曹溶与浙西词派的关系》等论文。
35、请辨正宣仁国史之谤，述钦圣遗旨以复瑶华，大享神祖仍用富弼侑食，释奠先圣不当以王安石配，后皆施行。
36、嘉佑三年（1058），为提点刑狱，应天府失入平民死罪，狱成未决，通判孙世宁辨正之。
37、因该,可能,也许,大概是这样,当然也有可能是那样的,毕竟世事无绝对嘛,我们要抱着科学的、发展的、辨正的观点去看问题,不能用想当然的、武断的态度。
38、不仅如此，倭仁对该书的刊订情况一直很关心，他曾致书涂宗瀛询问此事，并说要从“于陆王之弊实能洞见症结”的陈建(清澜)的《学?通辨》一书中“择其要言，与罗山《王学辨》，附刊于《宗传辨正》之后”。
39、整个仪器一直处于监视状态，它们能够分辨正常风浪造成的海平面波动，并扣除掉。
40、《演繁露》卷三云:“辨正世传名物音义，多有归宿。
41、关于汉武帝初年儒道之争若干史料史实的辨正
42、另外笔者重点对班昭的生卒年作了辨正，以较为充分的证据，纠正了前贤讹误之处。
43、历史合规律性合目的性问题辨正
44、象瑛著有健松斋诗文集三十四卷，封长白山记一卷，松窗笔乘三十卷，（均清史列传）并行于世。因此在《焦氏笔乘》中有许多关于古代文献资料的考证和古今文字形音义辨正的内容，散见其中。
45、的形式，通过排比资料，相互参照，而发现问题，提出疑问，继而广征博引，援古证今，以批驳舛谬，辨正疑误。
46、葡人开辟欧印新航路辨正
47、2月11日，“以大宰大贰正四位上多治比真人县守、左大辨正四位上石川朝臣石足、弹正尹从四位下大伴宿祢道足，权为参议。
48、〉“舍我穑事而割正夏”辨正》，中国人民大学中文系编《语言论集》第四辑，中央民族大学出版社，1999。
49、所以本书充分阐发己见，提出与前人不同的见解，以辨析纠正医籍中的沿误，故题名《医学辨正》。
50、创始年代及作者辨正
51、特别是《神农本草经》，他“辨正阙误”，所下功夫很深。
52、曰订注，郑君注义偶有违失，详为辨正，别是非、明折衷也。
53、崔莺莺家世及行踪辨正
54、讲座内容将包括教导企业在购买电脑软件产品时，怎样分辨正版产品（包括平行进口的正版产品）与盗版软件产品及其他须注意的事项。
55、王韬旅居苏格兰期间，应用西方天文学方法研究中国古代日食纪录，著有《春秋日食辨正》、《春秋朔闰至日考》等天文学著作。
56、吴国伦年寿及王世贞卒年辨正
57、皖派以研究汉经为宗旨，在强调汉代经学的家法师法的同时，并不一味尊信，如戴震明言“汉儒训诂有师承，有时亦有附会”。曾以五六年之力，集汉魏六朝音切二百三十余家，又采诸儒训诂，辨正异同，考镜源流，撰成《经典释文》，开唐人义疏先河》。
58、无需激动人心的演讲、无需强制和哄骗，你们所有的人都能分辨正义与邪恶。
59、而于辽东战局，将帅功罪，揭示详实，用专节辨正袁崇焕之诬枉与崇祯朝之用人。
60、本文以宜春方音为切入点，重点探讨对学习普通话影响较大的语音对应规律，并在此基础上提出切实可行、具有普遍意义的方音辨正具体措施。
61、我们中的大多数不能分辨正切余切。
62、其所徵引，率博赡有根柢，故陈鉴题记又述汪份之言曰，《汇考》所载诸书，皆取有辨正者，阅之足以益智祛疑。
63、本文在探讨了身份和共犯的基本内涵的基础上，对共犯与身份关系进行了辨正。
64、老子音乐美学思想辨正
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