训蒙：xùn méng　基本解释：[educate children] 教导初入学的人或孩童●详细解释：教育儿童。多指旧时学塾对儿童进行启蒙教育。语本《书·伊训》：“具训于蒙士。” 孔颖达 疏：“蒙谓蒙稚，卑小之称。” 元 朱德润 《送周元礼任福州蒙古学正》诗：“且陈平塞策，莫讲训蒙书。” 明 汤式 《一枝花·题崇明顾彦昇洲上居》套曲：“幽寻不索 桃源 洞，高卧何须 太华 峯，但得个留心诵 周 孔 ，研硃墨训蒙。” 郁达夫 《迟桂花》：“从今年起，我并且在山上的 晏公祠 里参加入了一个训蒙的小学，居然也做了一位小学教师。”★◎ 训蒙 xùnméng[educate children] 教导初入学的人或孩童

1、其著作尚有《大学订本》l卷，《乐圃诗集》4卷，《未信堂时艺》1卷，《训蒙日纂》2卷，《未信篇》l卷、《家诫》4卷，《旧雨草堂诗》2卷，《南行日记》1卷。

2、从校门对联：“训蒙心存爱国，为学志在新民”足见他们的胸怀和对后代的殷切期望。

3、解君具如此才华，博一青衿不可得，训蒙乡曲，今已垂老，而托心豪素，绝无几微不平之鸣犯其笔端，其学与养为何如矣！

4、看3：,“这样律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里,使我们因信称义“,“师傅“这个词译自希腊语“pedagogue。

5、后来（见程颢、程颐）也说“以预为先”朱熹主张知先行重,认为“论先后，知为先论轻重,行为重”(《朱熹语类辑略》)王守仁在儿童教育方面，要求教育要顺应儿童的性情，像时雨春风之于花木一样，“必使其趋向鼓舞，中心喜悦”（《训蒙大意示教读刘伯颂等》）。

6、初受唐学究(塾师)训蒙于后山。

7、云林歌括，可以训蒙，略陈梗概，以候明公。

8、后见大事无可为，乃息交绝游，抗志不出，隐居乡间，训蒙自给，且凡以应科举试而求教者，皆婉拒之，常告诫学童：读有

9、那王明和村中汤、张两个富户,延请那训蒙先生到村子里来,为儿子王贵、汤怀、张显三人启蒙。

10、附录”部分提供了许多补充资料，如“诗词常识”：《诗品》、《二十四诗品》、《白香词谱》、《人间词话》、《平水韵部》、《诗词格律（王力）》、《诗律浅说》、《诗韵新编》、《词学名词释义（施蛰存）》、《格律术语简释》、《六一诗话》等“外国文学选读”：《莎士比亚诗集》、《泰戈尔诗集》、《各国名诗选》千余首“儿童文学选读”：《伊索寓言》、《安徒生童话》、《格林童话》、《王尔德童话》、《爱的教育（亚米契斯著）》“古代蒙学”：《幼学琼林》、《声韵启蒙》、《训蒙骈句》、《笠翁对韵》、《百家姓》、《千字文》、《三字经》、《增广贤文》、《朱子治家格言》、《千家诗》等针对中小学教与学的需要，还选录了一批实

11、学堂门的对联是：“训蒙心存爱国，为学志在新民”。俟对青儿心存爱意，青儿父母尤是欢欣，隧行和亲之计。

12、松涛年不中寿，古然训蒙课子，里闾称之。

13、老夫子陈龙复像训蒙童一般,对着一群面有菜色的新附军俘虏命令。

14、加3 : 24这样、律法是我们训蒙的师傅、引我们到基督那里、使我们因信称义。

15、此书后成国内训蒙读本。

16、今有一编书，使十行俱下者读之，不三二日，而数千载之本末大略已在胸次，其于训蒙便甚。

17、历代多有续编和改编本，如宋代有胡寅的《叙千古文》、侍其玮的《续千文》元代有许衡的《稽古千文》明代有周履靖的《广易千文》清代有何桂珍的《训蒙千文》、龚聪的《续千字文》。

18、幼时家贫，九岁读书于塾，十五岁训蒙里中，以馆谷养亲。

19、这样、律法是们训蒙的师傅、引我们到基督那里、使我们因信称义。

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