田邑：tiányì 基本解释：●详细解释：1.诸侯大夫的封地采邑。《礼记·祭统》：“古者於禘也，发爵赐服，顺阳义也於尝也，出田邑，发秋政，顺阴义也。”《史记·赵世家》：“﹝景公﹞於是召赵武、程婴徧拜诸将，遂反与程婴、赵武攻屠岸贾，灭其族。復与赵武田邑如故。”晋杜预《春秋释例·书叛》：“古之大夫，或锡之田邑，或分之都城，故有千室之邑，百乘之家。”《南齐书·豫章文献王嶷传》：“宜广田邑，用申恩礼，增封为四千户。”2.田野与都邑。《楚辞·大招》：“田邑千畛，人阜昌只。”王逸注：“田，野也……邑，都邑也。”宋陈师道《答张文潜书》：“李聃家於瀨乡，庄周老於家。田邑之间，復有昔时怀器而隐处者乎？愿一览焉。”
1、内渐无统治权利，食禄已改为以征敛封邑内民户赋税拨充，其数量按民产计算，与周代按田邑大小区分者不同。
2、因士大夫是比较高级的官吏，所以享有不同的田邑。
3、故,上贤,禄天下次贤,禄一国下贤,禄田邑。
4、存有清乾隆二十八年青田邑令吴捧回立的碑志一方，上刻“明开国诚意伯刘文成公故里”。
5、过了几代人，那时陈国有个公子叫敬仲，因为国难逃到齐国，在齐国的田邑享用那里的物产，于是敬仲的后代就以封地为姓，形成了田姓。当韩厥向他透露赵盾的孙子，赵朔的孤儿赵武尚在人间时，晋景公大发慈悲之心，将赵家原有的田邑房产归还了赵武，让他续了赵家的香火。
6、【出处】《东观汉记?田邑传》：“朝有颠沛之忧，国有分崩之祸。
7、作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内）。
8、一般情况下，卿的地位较大夫为高，卿的田邑较大夫为多，并掌握国政和统兵之权。
9、韦昭注：“纳，归也禄，田邑也。
10、在一般情况下，卿的地位较大夫为高，田邑也较大夫为多，并掌握国政和统兵大权，对属下的各级官员均可随意任免。
11、【释义】：古代国君封赐给卿大夫作为世禄的田邑。
12、景公问曰：“‘尚有世乎?’厥于是言赵武，而复与故赵氏田邑，续赵氏祀。
13、这时候，晏婴规劝陈无宇将获得的财产、田邑上缴景公。
14、居十五年，晋景公乃立赵武为卿，而复其田邑。
15、及世祖即位，遣宗正刘延攻天井关，与田邑连战十余合，延不得进。
16、新田邑，在山西侯马市西。
17、《东观汉记?田邑传》：“朝有颠沛之忧，国有分崩之祸。”《史记?十二诸侯年表》晋景公十七年条亦载：“复赵武田邑。
18、《荀子?荣辱》说：“志行修，临官治，上则能顺上，下则能保其职，是士大夫之所以取田邑也。
19、（《史记?魏世家》等），可见六卿对祁氏、羊舌氏的田邑在所必夺。
20、封建的分封制度不再只是点状的殖民与驻防，而趋于由邦国与田邑层级式的组织。
21、1932年-忠清南道道厅移转大田邑。
22、东汉初，冯衍遗上党守田邑书曰：上党四塞之固，东带三关《汉志》：上党郡有上党、壶口、石陉三关。
23、’厥于是言赵武，而复与故赵氏田邑，续赵氏祀。
24、建议凡是百官世禄田邑的收入都要交一半给国家。
25、封邑是诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑（包括土地上的劳动者在内），又称采（cǎi）地。
26、田邑千畛，人阜昌只。
27、《史记?十二诸侯年表》晋景公十七年条亦载：“复赵武田邑。
28、如田邑土世界中间，非田等摄。
29、疏：“王者割出田邑以与诸侯。
30、终于他敢于明目张胆的去抢厉公宠臣夷阳五的田邑，摆明了不把国君放眼里。
31、《礼论》中记载士大夫占有的田邑多寡不同，“有五乘之地者”，“有三乘之地者”。
32、的确，赵氏族诛，其田邑转赐祁氏，赵武复立，又恢复原田邑，这期间需要一个过程。
33、至的做人准则是“人不犯我我不犯人”，按照他对晋厉公、对楚共王中规中矩的表现来看，他不大可能去贪图周天子的田邑呢。
34、清康熙四十一年（1702年），仙游知县田邑访其孙林继昌、林继祖，饬其营葬，运柩回乡葬于枫亭登土乾龙潭山。
35、宋陈师道《答张文潜书》：“李?家於?乡，庄休老於蒙，田邑之间，?有昔时怀器而隐处者乎？
36、阴谋败露，栾氏、高氏逃亡，田邑被田氏、鲍氏瓜分。
相关文章: